Значення святкувань Наваратрі



Нав Дурга, GaneshaSpeaks.com
Сучасна наука говорить нам, що екосистема землі управляється енергією, отриманою від Сонця. Ця екосистема стабільно функціонує сама без будь -яких інших стимулів. Весь цикл народження, зростання та смерті триває на цій енергетичній планеті. Це підтверджує, що енергія є найважливішим компонентом для підтримки системи в робочому стані.

Ця ж філософія була поширена і в попередні часи, коли сучасна наука ще не прижилася. The Ріші а мудреці минулих років також візуалізували систему, в якій відбувалися народження, зростання та смерть. Вони не тримали їх лише на землі, а думали про створення всього Брахманду (Всесвіту). Вони пов'язували всі події з міфологією.

Відповідно до індуїстського переконання, процес створення, утримання та руйнування є трьома різними видами творів, і ці роботи належать відповідно до Брахми, Вішну та Махеша. Разом ці боги відомі як Трімурті (Трійця). Однак процеси створення, проживання та руйнування також потребують енергії. Ці компоненти енергії присутні у формі божественної жіночої сили, яку називають Шакті або Ааді Шакті, представленої Маха Сарасваті, Маха Лакшмі та Маха Каалі. Ці три жіночі джерела енергії пов'язані з Брахмою, Вішну та Махешем відповідно. Таким чином, весь процес створення, утримання та руйнування керується трьома жіночими силами, які символізують три богині.

Шардія Навратра (Дев'ять ночей осені) є значною для поклоніння Маха Сарасваті, Маха Лакшмі та Маха Каалі. Перші три дні відведені для поклоніння Дурга або Каалі. Наступні три дні - це дні Маха Лакшмі, а останні три дні - це дні поклоніння Маха Сарасваті.

Навратра починається з першого дня (Пратіпада) місяця Ашвіна (Шукла Пакша) (відповідно до вересня / жовтня) і триває до дев’ятого дня (Навамі). Кажуть, що першу пуджу такого типу зробив Господь Рама, коли готувався до битви з Раваною. Деві благословив його на перемогу і Равану вбили. Десятий день Ашвіна відзначається як Душера (Віджая Дашмі) на згадку про перемогу Рами та знищення Равани. Тому загальне святкування триває протягом десяти днів від пратіпада до дашмі.

Цього року практикується 5 го Жовтень 2013 року, а Дашмі (Дюшера) - 13 числа го Жовтень 2013 року.

Цей фестиваль є дуже важливим у Східній Індії, особливо в Західній Бенгалії, Біхарі, Джаркханді, Ассамі, Орісі та Уттар -Прадеші. Фестиваль також відзначається в Непалі та інших штатах північної Індії. У західній Індії це відзначають великою порцією танців Гарба та Дандія. Весь культурний характер цих районів повністю змінюється під час святкування Наваратрі.

Дев’ять днів Наваратрі були поділені між дев’ятьма формами Дурги.
Шаїлпутрі: Перший день (пратіпада) належить Маа Шаілпутрі. Це ім'я є синонімами Парваті, дочки Гімалаїв. Вона прийняла присягу вийти заміж за Господа Шиву, і їй поклоняються за цю тверду рішучість. Підкресленою мораллю є наполеглива праця для досягнення успіху. Детальніше про Маа Шаілпутрі .

Брахмачаріні: Другий день (dwitiya) зарезервований для Маа Брахмачаріні. Її вважають сховищем знань і мудрості. Вона була створена Брахмою для підтримки світу, для якого знання були дуже важливі. Вона носить Рудракшу і живе як Брахмачаріні. Докладніше про Маа Брахмачаріні.

Чандраганта: Третій день (Трійя) - день поклоніння Чандраганта. Вона випромінює прохолодну святиню, як Місяць, і вчить важливості доброї поведінки, м'якої і милої мови та ніжних манер. Вона - контролер гніву та захисник від зла. Докладніше про Маа Чандраганта.

Кушманда: Четвертий день (Чатурті) - день поклоніння деві у формі пінді. Ця форма отримала назву Кушманда. Богиня володіє 8 руками і кріпиться на тигра. Вона має силу рятувати своїх відданих від бід. Докладніше про Маа Хушманду.

Скандати: П’ятий день (Панчмі) - день Скандмата. Сканд - це ім'я Саната Кумара, за яким доглядала мати. Вона володіє унікальною силою перетворити навіть невігласів на знаючих. Вона благословила Калідаса за створення двох епосів Рагуванша та Мегадут. Докладніше про Маа Скандмата.

Катяїні: Шостий день (Шасті) - це день поклоніння Маа Катьяїні. Вона проводила свій час на покуті в ашрамі Катяяна Ріші. Вона експериментувала з різними техніками, тому її ім’я запам’яталося для дослідження. Вона спонукає своїх відданих здобувати більше знань. Детальніше про Маа Катяяні .

Каалратрі: Сьомий день (Саптамі) - це день поклоніння сьомій формі Дурги - Каалратрі. Вона є руйнівницею темряви і несе світло у світ. Вона захищає від ворогів і звільняє своїх відданих від страху. Докладніше про Маа Каалратрі .

Махагаурі: Восьмий день (аштамі) зарезервований для восьмої форми Дурги. Махагаурі - це ім'я Парваті, а її сиддхська молитва знаходиться в Канкхалі поблизу Харідвару, що поблизу Гімалаїв. Вона - мати лорда Ганеш і лорда Картикеї. Докладніше про Маа Махагаурі .

Сіддхідатрі: Дев’ятий день (Навамі) зарезервований для поклоніння дев’ятій формі Дурги - Сіддхідідрі. Вона здатна нагороджувати кожну доброту і є найвищою силою в цьому відношенні. Детальніше про Маа Сіддхідідрі .

На десятий день ідоли богині Дурги в натуральну величину занурюються у воду. Це також залишається днем ​​Дюшери, коли спалюють зображення Равани, Кумбхакарна та Мегната.

Ананд Сагар Патхак
Знаменитий астролог,
Ganeshaspeaks.com