Святкування Біху - те, що вам слід знати про фестиваль Ассам



Фестиваль Біху

Радісні люди, що утворюють коло або пряму лінію, танцюють під такт Долу, і мелодія Пепи З їх барвистими традиційними сукнями, Розум і серце наповнені радістю, Ну, готові святкувати фестиваль Біху.

Ці рядки розповідають нам про Великий фестиваль Ассам, який називається Біху . Унікальний фестиваль, який асоціюється з сільським господарством і відзначається тричі на рік. Фестиваль Біху дуже важливий для ассамців, і це свято, яке вони відзначають цілий рік.

Історичний довідник Біху

Перші згадки про Біху зустрічаються на написах мідних табличок короля Чутії Лакшмінараяна. Цей напис був виявлений у 1935 році з району Гіламара району Лахімпур, який був виданий у 1401 році нашої ери. Напис стверджує, що на Біху король Лакшмінараян подарував землі брахманам. Мідна пластина Гілмари, видана у 1401 р., Свідчить:



Етасмай Шашана прада Лакшмінараян Нріпа

Ультрія Бісує має Равідів Двіянме

Вищезгадані рядки означають, що під час благочестивого свята фестивалю Біху, брамін на ім’я Двія Равідев отримав землю від короля Лакшмінараяна. Тож це вказує на важливість Біху для жителів Ассама навіть у той період.

Ще один популярний фольклор Ассама -


дочки Блумберга

Дул Бай Кот? Ратанпурот

Хул Бай Кот? Ратанпурот.

Ці рядки показують прихід Богині під час сезону Біху, який можна знайти в піснях Біху як,

Kolimoti e bai ghuri Bohagoloi

Ахібі не най?

Амі такім амі тахім

Баатулуа отримав,

Три бігуси

Види фестивалю Біху

Слово «Біху» походить від слова «бішу» на санскриті, що означає просити у богів процвітання під час врожаю. Отже, значення біху повинно бути пов’язане з такими врожаями Байсахі .Асамі Біху асоціюється із землеробством.

Три Біху збігаються з різними фазами землеробства. 'Ронгалі Біху' або 'Бохаг Біху' святкується у квітні. «Когалі Біху» відзначають у жовтні, а «Бхогалі Біху» або «Маг Біху» або «Магхар Домахі» - у січні.

Ронголі Біху або Бохаг Біху

Ронголі Біху, знаменує початок ассамського Нового року. День ассамського Ронголілі Біху - перший день індуїстського сонячного календаря. Його відзначають з 15 по 21 квітня. Він відзначає прихід весни. Асамська Бохаг Біху відноситься до збиральної або посівної частини сільського господарства. В цей час поля готуються для вирощування рисового поля. Багато народних пісень пов'язані з цим і називаються бігугет.

Rongoli Bihu складається з семи днів святкування, які називаються Xaat Bihu.

Гору Біху

У перший день, який відомий як корова Біху або Гору Біху, фермери вивозять худобу та худобу до річки, їх очищають і поклоняються. Потім фермери готують пасту з порошку куркуми та бобових, відому як Маха-Халді. Потім цей халді наносять на худобу, а потім їх милують гілочками рослин Махіяті та Дігалалті. Потім їм пропонують їжу, поклоняються і дякують за допомогу.

Тварин повертають ввечері і прив’язують новою свіжою мотузкою з рослин тора. Їм пропонують гірлянду з листя Танголті, а в їх сараї розводять багаття, щоб побачити, що мухи та комахи їм не заважають. Цей день відзначається в останній день минулого року. Їм пропонують спеціальний продукт харчування, відомий як 'Бор -Піта', приготований з рису та джеґері.

Ману Біху

Манух Біху - це ім’я Нового року. Це також другий день. Це навіть перший день місяця, Вайшак. Люди святкують його, одягаючи новий одяг, молячись Богові та їдячи солодощі. Люди йдуть на зустріч з друзями та родичами, оскільки традиція включає людей, які збираються взяти благословення старійшин і вручити їм традиційний одяг (Гасума) як подарунки. Цей одяг символізує гордість культури, коли його носять старші.

Моліться Богові, якого хочете, не виходячи з дому, і це максимально автентично. Забронюйте онлайн Puja з нами.

Госай Біху

Третій день - це день поклоніння. Поклоняються богам. Традиційні пісні співаються на честь Бога. Співають пісні, які шукають захисту Бога і благословення на хороший урожай.

Кунтум Біху

Кунтум Біху - це день, коли люди йдуть назустріч своїм рідним та друзям. Вони збираються разом на обід і обмінюються власним досвідом та історіями.


шарліз терон плітки

Цзійорі або Сенехі Біху

Цзійорі означає традицію приходити дочок до батьків та святкувати разом з ними Біху. Сенехі - слово, що символізує кохання та відтворення. Цей день виключно для закоханих. У цей день закохані зустрічають коханого і дарують йому подарунки, які зазвичай називають «біхуван».

Мела Біху або Сера біху

Це останній день урочистостей. У давнину король разом зі своїми підданими брав участь у ярмарку. Ця традиція не порушена народом. Ярмарки організовуються навіть сьогодні, і люди приходять у великій кількості, щоб взяти в них участь і насолодитися ними.

Їжа, пов'язана з Бохаг Біху

Оскільки фестиваль пов’язаний із родючістю, до основних продуктів харчування належать зелені листові овочі. Він символізує велику кількість врожаю і асоціюється з успішним збиранням врожаю. Поряд із зеленими листовими овочами в застілля включені такі продукти, як джегґері, кокос, кунжут, рис, молоко та різні молочні продукти. Багато спільнот також включають кілька сортів м’яса та вареного рисового пива. Друзі та родина зустрічаються на великих фестивалях і разом насолоджуються фестивалем Біху.

Маг Біху або 'Бхогалі Біху' або 'Магхар Домахі'

Макар Санкранті святкується у вигляді Маг Біху або ассамського Маг Біху. Це один з найважливіших культурних фестивалів Ассама. Він символізує закінчення сезону збирання врожаю в регіоні. Згідно з ассамським календарем, цей день припадає на останній день місяця «пуш» і триває протягом одного тижня. Санкранті відноситься до Господа Сур’ї, але цей фестиваль присвячений Агні, Володарю Вогню. Слово 'Bhog' означає їсти, і це те, що означає фестиваль, їсти разом з громадою.

Урука - це назва дня, що передує ассамським Бхогалі Біху або Маг Біху. У цей день люди роблять імпровізовані хати, відомі як Меджі (хатини з бамбука, листя та соломи). Навколо Меджі люди готують їжу і проводять ніч, співаючи і танцюючи. 'Бхелагар', імпровізований котедж, готують молоді біля річки. Серед урочистостей та спільноти відбувається обмін солодощами та привітаннями. Урука - ніч, повна насолоди. Насолоджуйтесь ніччю, співаючи пісні Біху, бивши дохов та граючи в ігри. Співаються пісні 'Kong Seng', 'Bohagoe amare aai mohura hoi ghure', 'Pahar' 'Bogai Bogai' 'Dhonseng' тощо. Вони продовжують кочувати, дражнити, грати та красти дрова та овочі.

Наступного ранку Уруку, у день Біху, люди збираються після купання. Основний Меджі спалений. Люди збираються навколо Меджі і моляться Господу Вогню. Вони пропонують Господу вогню піти або рисові пиріжки та горіхи бетель. Цим закінчується сезон збору врожаю. Вони дякують Богу, а потім жінки роздають Прасад всім присутнім людям. Потім попіл меджі приносять і розкидають по фермах для збільшення родючості ґрунту. Усі дерева у складі прив’язані до бамбукових смуг або неочищених стебел. Святкування фестивалю Magh Bihu триває кілька днів, коли молоді люди продовжують танцювати в групах або навколо дівчат. Усі вони одягнені в традиційну сукню. Такі зустрічі називаються «Mukoli Bihus».

У цей день люди танцюють, а також насолоджуються різними видами спорту, такими як бій буйволів, бій півнів, бійка яєць, бійка солов'я тощо. 'Gamosa' - ручний прямокутний шматок білої тканини з переважно червоною облямівкою з трьох сторін і червоними тканими мотивами на четверту сторону дають старшим молоді люди.

Конгал Біху або Каті Біху

Конгал Біху святкується в середині жовтня. Ця ассамська Каті Біху сильно відрізняється від двох інших. Це досить біху. Його відзначають у перший день місяця «Каті» ассамського календаря. Назва 'Когалі' означає бідний, вказуючи на те, що хліви порожні, а кількість їжі обмежена. Фермери моляться до Бога про хороший урожай поля, яке росте на їхніх полях.

Цю Біху з її тишею святкують, молячи Бога. Вони підносять молитву богині Лаксмі, якій поклоняються заради процвітання. Жінки поклоняються богині Лаксмі вдома, а крім того, в будинку та на рисових полях запалюють лампи.

Поклоніться богині Лакшмі, щоб досягти багатства та достатку у вашому житті Шрі Янтра .

Рослину Тулсі також поклоняються за допомогою блискавки. У рисових полях лампи тримаються на бамбуковій висоті. Їх прив’язують до бамбука, щоб комахи стали жертвою його, а рисовий урожай збереглося. Він також вважає, що він показує шлях Неба до духів предків, які прийшли, щоб дати своє благословення. Це зберігання ламп на бамбуку називається «Акаксбонті» по -ассамськи. Це Біху, яке святкують мовчки, молячись і фермери думають про хороший урожай. Він позначає шлях, коли час насолоди наближається.

Фестиваль Біху - спеціальні продукти харчування

Існує довгий список продуктів харчування, які пов'язані з фестивалем. Список харчових продуктів під назвою «Джалпан» включає чиру, мурі, ахої, хурум, пітха-гурі, сандох-гурі, комаль-чаул, гур, дой та молоко. Серед інших предметів-гіла-піта та мальпова-пітха. Потім приходить спеціальність Біху Лару. Застілля включає навіть баранину, качку, курку, свинину, яку готують. Різні види рибних рецептів також входять до складу спеціальних продуктів харчування.

Усі троє бігусів моляться за принесення миру та процвітання у життя всіх. Це пов'язано з фермерством, яке є життєвим ланцюгом країни. Фестиваль, який починається з першого дня Нового року і відзначається протягом року, вчить нас мати,

Зв'язок гуманності, любові, поваги до нашої землі, старійшин та наших улюблених.

Ви можете розширити свої можливості за допомогою спеціальних фестивалів Пуджа на фестивалях - отримайте безкоштовну консультацію!
З милістю Ганеші,
Команда GaneshaSpeaks.com
Астрологи підготовлені Шрі Беджаном Даруваллою.